حديث نبويالحديث 73 من 160

حديث أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم

الراوي‌عون بن أبي جحيفة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عون بن أبي جحيفة، عن ‌أبيه قال: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من أدم، ورأيت بلالا أخذ وضوء النبي صلى الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء، فمن أصاب منه شيئا تمسح به، ومن لم يصب منه شيئا أخذ من بلل يد صاحبه.»

معنى الحديث باختصار

(أدم) جلد مدبوغ

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أدم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أدم: جلد مدبوغ.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أرسل النبي ﷺ إلى الأنصار وجمعهم في قبة من أدمالحديث السابقحديث خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أرسل النبي ﷺ إلى الأنصار وجمعهم في قبة من أدم

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الأنصار وجمعهم في قبة من أدم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان

الراوي: ‌عيسى بن طهمان قال

عن ‌عيسى بن طهمان قال: «خرج إلينا أنس بن مالك بنعلين لهما قبالان، فقال ثابت البناني: هذه نعل النبي صلى الله عليه وسلم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يحتجر حصيرا بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه

الراوي: ‌عائشة

(لا يمل حتى تملوا) لا ينقطع عن قبول أعمالكم وإثابتكم عليها ما دمتم نشيطين في القيام بها فإذا فعلتموها وفيكم سآمة وملل لم يقبلها منكم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نعل النبي ﷺ لها قبالان

حدثنا ‌أنس رضي الله عنه «أن نعل النبي صلى الله عليه وسلم كان لها قبالان.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن خاتم الذهب وعن الحرير والإستبرق

الراوي: ‌البراء بن عازب

عن ‌البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول: «نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن سبع: نهى عن خاتم الذهب، أو قال: حلقة الذهب، وعن الحرير، والإستبرق، والديباج، والميثرة الحمراء، والقسي، وآنية الفضة، وأمرنا بسبع: بعيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، وإجابة الداعي، وإبرار المقسم، ونصر المظلوم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمشي أحدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا. . رقم 2097 (ليحفهما) من الإحفاء وهو المشي بلا خف ولا نعل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم؟

راوي الحديث هو ‌عون بن أبي جحيفة.

ما معنى حديث أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم باختصار؟

(أدم) جلد مدبوغ

هل يوجد شرح لـ حديث أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أتي النبي ﷺ وهو في قبة حمراء من أدم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضر...