حديث نبويالحديث 19 من 160

حديث من لم يجد إزارا فليلبس سراويل

ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يجد إزارا، فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين، فليلبس خفين.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يجد إزارا، فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين، فليلبس خفين.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من لم يجد إزارا فليلبس سراويل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من لم يجد إزارا فليلبس سراويل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يجد إزارا، فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين، فليلبس خفين.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من لم يجد إزارا فليلبس سراويل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا رسول الله ما تأمرنا أن نلبس إذا أحرمناالحديث السابقحديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ما تأمرنا أن نلبس إذا أحرمنا

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: «قام رجل، فقال: يا رسول الله، ما تأمرنا أن نلبس إذا أحرمنا؟ قال: لا تلبسوا القميص، والسراويل، والعمائم، والبرانس، والخفاف، إلا أن يكون رجل ليس له نعلان، فليلبس الخفين أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه زعفران ولا ورس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس

الراوي: ‌عبد الله بن عمر «أن رجلا قال

عن ‌عبد الله بن عمر «أن رجلا قال: يا رسول الله، ما يلبس المحرم من الثياب؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلبسوا القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات، ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أحد لا يجد النعلين، فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه زعفران ولا الورس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة

الراوي: ‌سالم

عن ‌سالم، عن ‌أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يلبس المحرم القميص، ولا العمامة، ولا السراويل، ولا البرنس، ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس، ولا الخفين، إلا لمن لم يجد النعلين، فإن لم يجدهما فليقطعهما أسفل من الكعبين.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدي لرسول الله ﷺ فروج حرير فلبسه ثم صلى فيه

الراوي: ‌عقبة بن عامر

عن ‌عقبة بن عامر رضي الله عنه أنه قال: «أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه، ثم صلى فيه، ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له، ثم قال: لا ينبغي هذا للمتقين» تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث، وقال غيره: فروج حرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا رسول الله ﷺ مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها

الراوي: ‌عائشة

(إن جاء به هذه الساعة لأمر) اللام في قوله لأمر للتوكيد لأن (إن) مخففة من الثقيلة وفي رواية (إن جاء به في هذه الساعة إلا لأمر) وإن على هذا نافية. (وضعنا) وفي نسخة (وصنعنا). (فأوكت) شدت الوكاء وهو ما يربط به رأس القربة أو الكيس. (سحرا) قبيل الفجر من آخر الليل (يختلط الظلام) يدخل بعضه في بعض وتشتد ظلمة الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قسم رسول الله ﷺ أقبية ولم يعط مخرمة شيئا

الراوي: ‌المسور بن مخرمة قال

(رضي مخرمة) رجح ابن حجر أنه من كلام مخرمة رضي الله عنه وقيل من كلامه صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لم يجد إزارا فليلبس سراويل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث من لم يجد إزارا فليلبس سراويل باختصار؟

عن ‌ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يجد إزارا، فليلبس سراويل، ومن لم يجد نعلين، فليلبس خفين.»

هل يوجد شرح لـ حديث من لم يجد إزارا فليلبس سراويل؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من لم يجد إزارا فليلبس سراويل»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من لم يجد إزارا فليلبس سراويل»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من لم يجد إزارا، فليلبس سراويل، ومن لم يجد ن...