حديث إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ابنة» و«قبض» و«لله ما أخذ وله ما أعطى» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

• ابنة: هي زينب رضي الله عنها.
• قبض: قرب أن يقبض والمعنى يموت.
• لله ما أخذ وله ما أعطى: له الخلق كله يتصرف به إيجادا وعدما.
• بأجل مسمى: مقدر بوقت معلوم محدد.
• ولتحتسب: تطلب بصبرها الأجر والثواب من الله تعالى ليحسبه لها من أعمالها الصالحة.
• تتقعقع: تتحرك وتضطرب ويسمع لها صوت.
• شن: السقاء البالي.
• ففاضت عيناه: نزل الدمع من عيني النبي صلى الله عليه وسلم.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى» فهمًا متوازنًا.