حديث نبويالحديث 25 من 28

حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك

الراوي‌أبي رافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي رافع : «أن سعدا ساومه بيتا بأربعمائة مثقال، فقال: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الجار أحق بصقبه. لما أعطيتك» وقال بعض الناس: إن اشترى نصيب دار، فأراد أن يبطل الشفعة، وهب لابنه الصغير، ولا يكون عليه يمين.

معنى الحديث باختصار

(وهب) أي ما اشتراه. (ولا يكون. .) في تحقق الهبة وشروطها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وهب» و«ولا يكون. .» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وهب: والمعنى ما اشتراه.
  • ولا يكون. .: في تحقق الهبة وشروطها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيل من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقاالحديث السابقحديث ألا تأمر هذا أن يشتري مني بيتي الذي في داري
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هلا جلست في بيت أبيك وأمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا

الراوي: ‌أبي حميد الساعدي قال

(فلأعرفن) أي والله لأعرفن. (بصر عيني وسمع أذني) أبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناطقا ورافعا يديه وسمعت كلامه. وضبط بصر وسمع بضم الصاد وكسر الميم على أنهما فعلان ماضيان وضبطا بسكون الصاد والميم على أنهما مصدران

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا تأمر هذا أن يشتري مني بيتي الذي في داري

الراوي: عمرو بن الشريد قال

(بصقبه) ويروى. (بسقبه) وهو القرب والملاصقة أي أحق ببره ومعونته وعدم إساءته والمراد به هنا الشفعة. (يحدها) أي يصف حدودها التي تميزها. ويروى (ونحوها) أي ونحو الدار وهو أظهر كما قال الشراح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الجار أحق بصقبه

الراوي: ‌أبي رافع قال

(استحقت) ظهرت مستحقة لغير البائع أي مملوكة لغيره (الصرف في الدينار) أي حين أعطاه الدينار بدل ما بقي من العشرين ألفا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل النبي ﷺ الشفعة في كل ما لم يقسم

الراوي: ‌جابر بن عبد الله قال

(بعض الناس) أراد أبا حنيفة رحمه الله تعالى. (ما شدده. .) ما أثبته من الشفعة للجار. وخلاصة المسألة أنه إذا أراد أحد أن يشتري دارا اشترى جزءا منها فيصير شريكا لمالكها الأصلي ثم يشتري باقيها فيكون هو أولى بها من الجار لأنه شريك فلا تثبت شفعة للجار. وأجاب العيني عن هذا بأنه لا تناقض ولا احتيال لأن الشفعة للجار يستحقها بعد الشريك والشريك أولى على أن القائل بهذا أبو يوسف وكرهها محمد رحمهما الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ساوم أبو رافع سعد بن مالك بيتا بأربعمائة مثقال

الراوي: ‌عمرو بن الشريد

عن ‌عمرو بن الشريد : «أن أبا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا بأربعمائة مثقال، وقال: لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الجار أحق بصقبه ما أعطيتك.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه، ليس لنا مثل السوء.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيل من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك؟

راوي الحديث هو ‌أبي رافع.

ما معنى حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك باختصار؟

(وهب) أي ما اشتراه. (ولا يكون. .) في تحقق الهبة وشروطها

هل يوجد شرح لـ حديث لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول الجار أحق بصقبه لما أعطيتك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...