حديث نبويالحديث 74 من 233

حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج»، تابعه أبان، وعمران عن قتادة، وقال عبد الرحمن، عن شعبة قال: «لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت»، «والأول أكثر، سمع قتادة، عبد الله، وعبد الله، أبا سعيد»

معنى الحديث باختصار

(يأجوج ومأجوج) شعوب بشرية كثير عددها غريبة أخلاقها واسع شرها يكون ظهورها من علامات الساعة الكبرى. (والأول أكثر) أي رواته أكثر عددا واتفاقا على اللفظ المذكور

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يأجوج ومأجوج» و«والأول أكثر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يأجوج ومأجوج: شعوب بشرية كثير عددها غريبة أخلاقها واسع شرها يكون ظهورها من علامات الساعة الكبرى.
  • والأول أكثر: والمعنى رواته أكثر عددا واتفاقا على اللفظ المذكور.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمتهالحديث السابقحديث كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلا قسمته

الراوي: أبي وائل

(صفراء ولا بيضاء) ذهبا ولا فضة ومراده ما كان مدخرا فيها مما يهدى إليها ويزيد عن حاجتها. (قسمته) بين فقراء المسلمين. (صاحبيك) النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه. (المرآن) الرجلان الكاملان في المروءة وهي صفة في النفس تحمل مراعاتها على محاسن الأخلاق وجميل العادات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان

الراوي: عائشة

(كانوا) أي المسلمون. (عاشوراء) اليوم العاشر من محرم. (تستر فيه) يوضع عليها الستار والكسوة في كل سنة في هذا اليوم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال كأني به أسود أفحج يقلعها حجرا حجرا

الراوي: ابن عباس

(كأني به) كأني أنظر إليه. (أفحج) من الفحج وهو تباعد ما بين الساقين ونصبه على الحالية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل. . رقم 2909 (ذو السويقتين) تثنية سويقة وهي تصغير ساق أي الذي له ساقان ضعيفتان والتصغير هنا للتحقير أي ضعيف هزيل لا شأن له

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من الغد يوم النحر

الراوي: أبي هريرة

(الغد) ما بين الفجر وطلوع الشمس. (يوم النحر) يوم العاشر من ذي الحجة وهو يوم عيد الأضحى. (يناكحوهم) يزوجوهم أو يتزوجوا منهم. (أشبه) أي بالصواب من عبد المطلب لأن عبد المطلب هو ابن هاشم فلفظ هاشم يغني عنه أما المطلب فهو أخو هاشم والمطلب وهاشم ابنا عبد مناف

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج باختصار؟

(يأجوج ومأجوج) شعوب بشرية كثير عددها غريبة أخلاقها واسع شرها يكون ظهورها من علامات الساعة الكبرى. (والأول أكثر) أي رواته أكثر عددا واتفاقا على اللفظ المذكور

هل يوجد شرح لـ حديث ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...