حديث سبحان الله ماذا أنزل الله من الخزائن وماذا أنزل من الفتن

حديث من حمل علينا السلاح فليس منا

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في الإيمان باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا رقم 98 (فليس منا) ليس على طريقتنا ولا متبعا لسنتنا وعليه فقتال المسلمين بغير حق معصية كبيرة قد تجر إلى الكفر ومن استحلها فقد كفر لأن من حق المسلم على المسلم أن ينصره ويقاتل دونه لا أنه يقاتله أو يرعبه

حديث اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم

الراوي: ‌الزبير بن عدي قال

(ما يلقون) من ظلمه لهم وتعديه عليهم وفيه التفات حيث انتقل من التكلم إلى الغيبة. (الذي بعده شر منه) يكون فيه الخير والشر أكثر منه أحيانا وقد يكون زمان خيرا من سابقه بكثير فلا حجة في هذا ونحوه لمن يؤثرون الراحة والانهزام فيتركون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويستسلمون للشر والفساد والظلم والطغيان. وفي بعض النسخ (أشر منه) بالهمزة والأولى أفصح وأصوب

حديث قول النبي ﷺ من حمل علينا السلاح فليس منا

الراوي: ‌أبي موسى

أخرجه مسلم في الإيمان باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا رقم 100

حديث بين يدي الساعة أيام الهرج يزول فيها العلم ويظهر فيها الجهل

الراوي: ‌عبد الله

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب قرب الساعة رقم 2949 (تدركهم الساعة) تقوم عليهم القيامة

حديث لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب النهي عن الإشارة بالسلاح إلى مسلم رقم 2617 (ينزغ في يده) يزين له تحقيق الضربة من نزغ الشيطان وهو الحمل والإغراء على الفساد. وفي رواية (ينزع) أي يرمي بها ويحقق الضربة (في حفرة من نار) كناية عن وقوعه في المعصية التي تفضي به إلى دخول النار

حديث إن بين يدي الساعة أياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل

حدثنا ‌شقيق قال: جلس عبد الله وأبو موسى فتحدثا: فقال ‌أبو موسى : قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن بين يدي الساعة أياما، يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل، ويكثر فيها الهرج» والهرج القتل. 7065- عن ‌أبي وائل قال: إني لجالس مع عبد الله وأبي موسى رضي الله عنهما، فقال ‌أبو موسى : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، مثله، والهرج بلسان الحبشة القتل