حديث نبويالحديث 12 من 46

حديث للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت

الراويهزيل بن شرحبيل قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفرائض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن هزيل بن شرحبيل قال: «سئل أبو موسى عن ابنة وابنة ابن وأخت، فقال: للابنة النصف، وللأخت النصف، وأت ابن مسعود فسيتابعني، فسئل ابن مسعود، وأخبر بقول أبي موسى فقال: لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين، أقضي فيها بما قضى النبي صلى الله عليه وسلم: للابنة النصف، ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين، وما بقي فللأخت، فأتينا أبا موسى فأخبرناه بقول ابن مسعود، فقال: لا تسألوني ما دام هذا الحبر فيكم.»

معنى الحديث باختصار

(فسيتابعني) يوافقني في قولي. (لقد ضللت. .) أي لو وافقته وقلت بحرمان بنت الابن لكنت ضالا لمخالفتي صريح السنة الثابتة عندي (الحبر) العالم الذي يحسن الكلام ويزينه والمراد ابن مسعود رضي الله عنه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فسيتابعني» و«لقد ضللت. .» و«الحبر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فسيتابعني: يوافقني في قولي.
  • لقد ضللت. .: والمعنى لو وافقته وقلت بحرمان بنت الابن لكنت ضالا لمخالفتي صريح السنة الثابتة عندي.
  • الحبر: العالم الذي يحسن الكلام ويزينه والمقصود ابن مسعود رضي الله عنه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفرائض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكرالحديث السابقحديث ابن عباس ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عباس ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته ولكن خلة الإسلام أفضل

الراوي: ‌ابن عباس قال

(أنزله أبا) أي أنزل الجد منزلة الأب عند فقده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألناه عن رجل توفي وترك ابنته وأخته فأعطى الابنة النصف والأخت النصف

الراوي: ‌الأسود بن يزيد قال

عن ‌الأسود بن يزيد قال: «أتانا معاذ بن جبل باليمن معلما وأميرا، فسألناه عن رجل: توفي وترك ابنته وأخته، فأعطى الابنة النصف والأخت النصف.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل للأبوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمرأة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع.» عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، فنسخ الله من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس، وجعل للمرأة الثمن والربع، وللزوج الشطر والربع.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي أفأتصدق بثلثي مالي

الراوي: عامر بن سعد بن أبي وقاص

عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن ‌أبيه قال: «مرضت بمكة مرضا، فأشفيت منه على الموت، فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم يعودني، فقلت: يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي، أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: لا، قال: قلت: فالشطر؟ قال: لا، قلت: الثلث؟ قال: الثلث كبير، إنك إن تركت ولدك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها، حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك. فقلت يا رسول الله، آأخلف عن هجرتي؟ فقال: لن تخلف بعدي، فتعمل عملا تريد به وجه الله، إلا ازددت به رفعة ودرجة…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفرائض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت؟

راوي الحديث هو هزيل بن شرحبيل قال.

ما معنى حديث للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت باختصار؟

(فسيتابعني) يوافقني في قولي. (لقد ضللت. .) أي لو وافقته وقلت بحرمان بنت الابن لكنت ضالا لمخالفتي صريح السنة الثابتة عندي (الحبر) العالم الذي يحسن الكلام ويزينه والمراد ابن مسعود رضي الله عنه

هل يوجد شرح لـ حديث للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على...