حديث نبويالحديث 77 من 104

حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا

الراوي‌أبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي موسى رضي الله عنه قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنا إذا علونا كبرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أيها الناس اربعوا على أنفسكم؛ فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، ولكن تدعون سميعا بصيرا. ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: يا عبد الله بن قيس، قل: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال: ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي موسى رضي الله عنه قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنا إذا علونا كبرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أيها الناس اربعوا على أنفسكم؛ فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، ولكن تدعون سميعا بصيرا. ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: يا عبد الله بن قيس، قل: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال: ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنا إذا علونا كبرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أيها الناس اربعوا على أنفسكم؛ فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، ولكن تدعون سميعا بصيرا. ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: يا عبد الله بن قيس، قل: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال: ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيراتالحديث السابقحديث دعا النبي ﷺ بماء فتوضأ به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في الحج باب ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره رقم 1344

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا النبي ﷺ بماء فتوضأ به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر

الراوي: أبي موسى قال

عن أبي موسى قال: «دعا النبي صلى الله عليه وسلم بماء فتوضأ، ثم رفع يديه، فقال: اللهم اغفر لعبيد أبي عامر ورأيت بياض إبطيه، فقال: اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بارك الله لك أولم ولو بشاة

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة، فقال: مهيم، أو مه! قال: قال: تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب، فقال: بارك الله لك، أولم ولو بشاة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعاء الاستخارة

الراوي: ‌جابر

(عبد الرحمن بن أبي الموال) ويجيء أيضا (الموالي) على وزن الجواري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوجت امرأة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك

الراوي: ‌جابر

عن ‌جابر رضي الله عنه قال: «هلك أبي وترك سبع أو تسع بنات فتزوجت امرأة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تزوجت يا جابر؟ قلت: نعم، قال: بكرا أم ثيبا؟ قلت: ثيبا، قال: هلا جارية تلاعبها وتلاعبك، أو تضاحكها وتضاحكك؟ قلت: هلك أبي فترك سبع أو تسع بنات، فكرهت أن أجيئهن بمثلهن، فتزوجت امرأة تقوم عليهن، قال: فبارك الله عليك» لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو: بارك الله عليك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أنس خادمك قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته

الراوي: أنس

و 6381- عن أنس رضي الله عنه قال: «قالت أم سليم أنس خادمك قال: اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا؟

راوي الحديث هو ‌أبي موسى.

ما معنى حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا باختصار؟

عن ‌أبي موسى رضي الله عنه قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فكنا إذا علونا كبرنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أيها الناس اربعوا على أنفسكم؛ فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا، ولكن تدعون سميعا بصيرا. ثم أتى علي وأنا أقول في نفسي: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال: يا عبد الله بن قيس، قل: لا حول ولا قوة إلا بالله؛ فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال: ألا أدلك على كلمة هي كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله.»

هل يوجد شرح لـ حديث أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...