حديث نبويالحديث 43 من 104

حديث كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء» قال سفيان: الحديث ثلاث، زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي.

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب التعوذ من سوء القضاء. . رقم 2707 (جهد البلاء) المشقة من كل ما يصيب الإنسان فيما لا طاقة له بحمله ولا يقدر على دفعه عن نفسه. (درك الشقاء) لحوق الشدة والعسر ووصول أسباب الهلاك. (سوء القضاء) ما قضي به مما يسوء الإنسان. (شماتة الأعداء) أن يحزنوا لفرحي ويفرحوا لحزني. (ثلاث) أي الحديث المروي فيه ثلاثة أشياء. (واحدة) من هذه الأربع ثم اشتبهت عليه فذكر الأربع تحقيقا لرواية الثلاث قطعا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «جهد البلاء» و«درك الشقاء» و«سوء القضاء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • جهد البلاء: المشقة من كل ما يصيب الإنسان فيما لا طاقة له بحمله ولا يقدر على دفعه عن نفسه.
  • درك الشقاء: لحوق الشدة والعسر ووصول أسباب الهلاك.
  • سوء القضاء: ما قضي به مما يسوء الإنسان.
  • شماتة الأعداء: أن يحزنوا لفرحي ويفرحوا لحزني.
  • ثلاث: والمعنى الحديث المروي فيه ثلاثة أشياء.
  • واحدة: من هذه الأربع ثم اشتبهت عليه فذكر الأربع تحقيقا لرواية الثلاث قطعا.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أشخص النبي ﷺ بصره إلى السقف ثم قال اللهم الرفيق الأعلىالحديث السابقحديث لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أشخص النبي ﷺ بصره إلى السقف ثم قال اللهم الرفيق الأعلى

الراوي: ‌ابن شهاب أخبرني ‌سعيد بن المسيب ‌وعروة بن الزبير في رجال من أهل العلم أن ‌عائشة

عن ‌ابن شهاب أخبرني ‌سعيد بن المسيب ‌وعروة بن الزبير في رجال من أهل العلم أن ‌عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو صحيح: لن يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ، ثم يخير، فلما نزل به ورأسه على فخذي غشي عليه ساعة ثم أفاق، فأشخص بصره إلى السقف، ثم قال: اللهم الرفيق الأعلى، قلت: إذا لا يختارنا، وعلمت أنه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح، قالت: فكانت تلك آخر كلمة تكلم بها: اللهم الرفيق الأعلى.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم

عن ‌ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم» وقال وهب: حدثنا شعبة عن قتادة مثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أن النبي ﷺ نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به

الراوي: ‌قيس قال

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب كراهة تمني الموت لضر نزل به رقم 2681

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان النبي ﷺ يدعو به عند الكرب

الراوي: ‌ابن عباس

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب دعاء الكرب رقم 2730. (عند الكرب) أي عند حلوله والكرب الحزن الذي يأخذ بالنفس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يتمنين أحد منكم الموت لضر نزل به

الراوي: ‌أنس

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب كراهة تمني الموت لضر نزل به رقم 2680]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعاء النبي ﷺ لأنس اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: «قالت أمي يا رسول الله، خادمك أنس ادع الله له قال: اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء باختصار؟

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء والتوبة باب التعوذ من سوء القضاء. . رقم 2707 (جهد البلاء) المشقة من كل ما يصيب الإنسان فيما لا طاقة له بحمله ولا يقدر على دفعه عن نفسه. (درك الشقاء) لحوق الشدة والعسر ووصول أسباب الهلاك. (سوء القضاء) ما قضي به مما يسوء الإنسان. (شماتة الأعداء) أن يحزنوا لفرحي ويفرحوا لحزني. (ثلاث) أي الحديث المروي فيه ثلاثة أشياء. (واحدة) من هذه الأربع ثم اشتبهت عليه فذكر الأربع تحقيقا لرواية الثلاث قطعا

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...