حديث نبويالحديث 21 من 104

حديث الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

الراوي‌حذيفة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌حذيفة قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال: باسمك اللهم أموت وأحيا، وإذا استيقظ من منامه قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌حذيفة قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال: باسمك اللهم أموت وأحيا، وإذا استيقظ من منامه قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال: باسمك اللهم أموت وأحيا، وإذا استيقظ من منامه قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان إذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورالحديث السابقحديث ما يقول المرء إذا أصبح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

الراوي: ‌أبي ذر

(النشور) الإحياء للبعث يوم القيامة وانظر الباب (7)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقول المرء إذا أصبح

عن ‌شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أبوء لك بنعمتك وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، أعوذ بك من شر ما صنعت، إذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة، أو كان من أهل الجنة، وإذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت

الراوي: أبو بكر

قال الكرماني وهذا الدعاء من الجوامع إذ فيه اعتراف بغاية التقصير وهو كونه ظالما ظلما كثيرا وطلب غاية الإنعام التي هي المغفرة والرحمة إذ المغفرة ستر الذنوب ومحوها والرحمة إيصال الخيرات فالأول عبارة عن الزحزحة عن النار والثاني إدخال الجنة وهذا هو الفوز العظيم. (فتح عيني)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنزلت آية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء

عن ‌عائشة . «{ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} أنزلت في الدعاء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، يقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور؟

راوي الحديث هو ‌حذيفة قال.

ما معنى حديث الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور باختصار؟

عن ‌حذيفة قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال: باسمك اللهم أموت وأحيا، وإذا استيقظ من منامه قال: الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور.»

هل يوجد شرح لـ حديث الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان ال...