حديث نبويالحديث 13 من 104

حديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا

الراوي‌ابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعوات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «بت عند ميمونة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فأتى حاجته فغسل وجهه ويديه، ثم نام، ثم قام فأتى القربة فأطلق شناقها، ثم توضأ وضوءا بين وضوأين لم يكثر وقد أبلغ فصلى، فقمت فتمطيت كراهية أن يرى أني كنت أتقيه، فتوضأت، فقام يصلي، فقمت عن يساره فأخذ بأذني فأدارني عن يمينه، فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة، ثم اضطجع فنام حتى نفخ، وكان إذا نام نفخ فآذنه بلال بالصلاة فصلى ولم يتوضأ، وكان يقول في دعائه: اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وأمامي نورا، وخلفي نورا، واجعل لي نورا قال كريب:» وسبع في التابوت. فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن، فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين.

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه رقم 763 (فأطلق شناقها) حل الرباط الذي يشد به رأسها. (بين وضوءين) أي وضوءا بين الخفيف والكامل. (لم يكثر) اكتفى بالغسل والمسح ونحوهما مرة واحدة (أبلغ) أوصل الماء إلى المواضع التي يجب إيصاله إليها. (فتمطيت) تمطى امتد وطال ومد يديه أي فعل ما يفعل المستيقظ لأول وهلة من مد لأعضائه ونحو ذلك. (أتقيه) أرقبه وأنظره. (فآذنه) أعلمه بالصلاة. (وسبع في التابوت) أي وذكر سبع كلمات أخرى نسيتها موجودة في بدن الإنسان الذي كالتابوت للروح والذي مآله…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فأطلق شناقها» و«بين وضوءين» و«لم يكثر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فأطلق شناقها: حل الرباط الذي يشد به رأسها.
  • بين وضوءين: والمعنى وضوءا بين الخفيف والكامل.
  • لم يكثر: اكتفى بالغسل والمسح ونحوهما مرة واحدة.
  • أبلغ: أوصل الماء إلى المواضع التي يجب إيصاله إليها.
  • فتمطيت: تمطى امتد وطال ومد يديه والمعنى فعل ما يفعل المستيقظ لأول وهلة من مد لأعضائه ونحو ذلك.
  • أتقيه: أرقبه وأنظره.
  • فآذنه: أعلمه بالصلاة.
  • وسبع في التابوت: والمعنى وذكر سبع كلمات أخرى نسيتها موجودة في بدن الإنسان الذي كالتابوت للروح والذي مآله.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث ما كان يقوله النبي ﷺ إذا قام من الليل يتهجدالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يقوله النبي ﷺ إذا قام من الليل يتهجد

عن ‌ابن عباس «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت الحق، ووعدك حق، وقولك حق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق، والنبيون حق، ومحمد حق، اللهم لك أسلمت، وعليك توكلت، وبك آمنت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت، أو لا إله غيرك.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن

الراوي: ‌البراء بن عازب قال

(تحت ليلته) في ليلته. (مثل. .) أي هذا مثل يقال ثم بين معناه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين

ن ‌علي «أن فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقى في يدها من الرحى، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما، فلم تجده، فذكرت ذلك لعائشة، فلما جاء أخبرته قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا، فذهبت أقوم، فقال: مكانك، فجلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري، فقال: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم، إذا أويتما إلى فراشكما أو أخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين، وسبحا ثلاثا وثلاثين، واحمدا ثلاثا وثلاثين، فهذا خير لكما من خادم» وعن شعبة، عن خالد، عن ابن سيرين قال: التسبيح أربع وثلاثون.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده

الراوي: ‌حذيفة

(أخذ مضجعه من الليل) اضطجع في فراشه لينام في الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذات

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه، وقرأ بالمعوذات، ومسح بهما جسده.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقول المرء اذا اضطجع إلى النوم

الراوي: ‌البراء بن عازب

عن ‌البراء بن عازب : «أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى رجلا فقال: إذا أردت مضجعك فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، ووجهت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجا ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت مت على الفطرة.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعوات من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا؟

راوي الحديث هو ‌ابن عباس.

ما معنى حديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا باختصار؟

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه رقم 763 (فأطلق شناقها) حل الرباط الذي يشد به رأسها. (بين وضوءين) أي وضوءا بين الخفيف والكامل. (لم يكثر) اكتفى بالغسل والمسح ونحوهما مرة واحدة (أبلغ) أوصل الماء إلى المواضع التي يجب إيصاله إليها. (فتمطيت) تمطى امتد وطال ومد يديه أي فعل ما يفعل المستيقظ لأول وهلة من مد لأعضائه ونحو ذلك. (أتقيه) أرقبه وأنظره. (فآذنه) أعلمه بالصلاة. (وسبع في التابوت) أي وذكر سبع كلمات أخرى نسيتها موجودة في بدن الإنسان الذي كالتابوت للروح والذي مآله…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبو...