حديث نبويالحديث 60 من 179

حديث المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون البيع خيارا» قال نافع: وكان ابن عمر إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون البيع خيارا» قال نافع: وكان ابن عمر إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون البيع خيارا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يفترقاالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ يا بني النجار ثامنوني بحائطكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا

الراوي: حكيم بن حزام

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «البيعان بالخيار ما لم يفترقا» وزاد أحمد، حدثنا بهز قال: قال همام: فذكرت ذلك لأبي التياح، فقال: كنت مع أبي الخليل، لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يا بني النجار ثامنوني بحائطكم

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا بني النجار ثامنوني بحائطكم، وفيه خرب ونخل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما لصاحبه اختر

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، أو يقول أحدهما لصاحبه اختر»، وربما قال: «أو يكون بيع خيار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون

الراوي: عائشة أم المؤمنين

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم تصوير صورة الحيوان. . رقم 2107 (نمرقة) كساء مخطط وقيل هي وسادة صغيرة. (ما بال) ما شأنها ولما وضعت. (توسدها) تجعلها وسادة لك. (هذه الصور) لذات الروح وأصحابها المصورون لها. (خلقتم) صورتم على هيئة خلق الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك

الراوي: حكيم بن حزام

عن عبد الله بن الحارث، قال: سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «البيعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما محقت بركة بيعهما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لم أرسل بها إليك لتلبسها

الراوي: سالم بن عبد الله بن عمر

عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمر رضي الله عنه بحلة حرير، أو سيراء، فرآها عليه فقال: «إني لم أرسل بها إليك لتلبسها، إنما يلبسها من لا خلاق له، إنما بعثت إليك لتستمتع بها» يعني تبيعها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا باختصار؟

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إن «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا، أو يكون البيع خيارا» قال نافع: وكان ابن عمر إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه

هل يوجد شرح لـ حديث المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا أو يكون البيع خيارا»، ويظهر ذلك في قول النبي...