حديث نبويالحديث 13 من 179

حديث لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يأتي على الناس زمان، لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يأتي على الناس زمان، لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يأتي على الناس زمان، لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن كان يدا بيد فلا بأس وإن كان نساء فلا يصلحالحديث السابقحديث أقبلت من الشأم عير تحمل طعاما فالتفتوا إليها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان يدا بيد فلا بأس وإن كان نساء فلا يصلح

الراوي: أبي المنهال

(الصرف) بيع النقد بعضه ببعض كالذهب بالذهب أو بالفضة ومثله بيع العملات الورقية كذلك. (يدا بيد) يقبض كل من المتعاقدين البدل من الآخر في المجلس. (نساء) متأخرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقبلت من الشأم عير تحمل طعاما فالتفتوا إليها

الراوي: جابر

عن جابر رضي الله عنه، قال: «بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت من الشأم عير تحمل طعاما، فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا فنزلت»: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخفي هذا علي من أمر رسول اللهﷺ

الراوي: عبيد بن عمير

(بذلك) بالرجوع حين لم يؤذن للمستأذن. (بالبينة) بمن يشهد معك على ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها: أن قوما قالوا: يا رسول الله إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سموا الله عليه وكلوه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر رجلا من بني إسرائيل خرج إلى البحر فقضى حاجته

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه: «ذكر رجلا من بني إسرائيل، خرج إلى البحر، فقضى حاجته» وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث بهذا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شكي إلى النبي ﷺ الرجل يجد في الصلاة شيئا أيقطع الصلاة

الراوي: عباد بن تميم

عن عباد بن تميم، عن عمه، قال: شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيئا أيقطع الصلاة؟ قال: «لا حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا» وقال ابن أبي حفصة، عن الزهري: «لا وضوء إلا فيما وجدت الريح أو سمعت الصوت»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام باختصار؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يأتي على الناس زمان، لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام»

هل يوجد شرح لـ حديث لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يأتي...