حديث نبويالحديث 38 من 40

حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين

الراويأبا هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه، فليناوله لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين، فإنه ولي علاجه»

معنى الحديث باختصار

(أكلة) لقمة. (ولي علاجه) تولى صنعه وتجهيزه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أكلة» و«ولي علاجه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أكلة: لقمة.
  • ولي علاجه: تولى صنعه وتجهيزه.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كلكم راع ومسئول عن رعيته فالإمام راع ومسئول عن رعيتهالحديث السابقحديث إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إذا زنت فاجلدوها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كلكم راع ومسئول عن رعيته فالإمام راع ومسئول عن رعيته

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أنه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كلكم راع ومسئول عن رعيته، فالإمام راع ومسئول عن رعيته، والرجل في أهله راع وهو مسئول عن رعيته، والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسئولة عن رعيتها، والخادم في مال سيده راع وهو مسئول عن رعيته»، قال: فسمعت هؤلاء من النبي صلى الله عليه وسلم، وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والرجل في مال أبيه راع ومسئول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إذا زنت فاجلدوها

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، وزيد بن خالد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا زنت الأمة فاجلدوها، ثم إذا زنت فاجلدوها، ثم إذا زنت فاجلدوها، - في الثالثة أو الرابعة - بيعوها ولو بضفير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب النهي عن ضرب الوجه رقم 2612. (ابن فلان) هو عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان المدني. (قاتل) ضرب أحدا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلكم راع فمسئول عن رعيته

الراوي: عبد الله

أخرجه مسلم في الإمارة باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر رقم 1829. (بعلها) زوجها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعتق نصيبا له من العبد، فكان له من المال ما يبلغ قيمته، يقوم عليه قيمة عدل، وأعتق من ماله، وإلا فقد عتق منه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقل أحدكم أطعم ربك وضئ ربك اسق ربك

الراوي: همام بن منبه

أخرجه مسلم في الألفاظ من الأدب وغيرها باب حكم إطلاق لفظ العبد والأمة. . رقم 2249

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين؟

راوي الحديث هو أبا هريرة.

ما معنى حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين باختصار؟

(أكلة) لقمة. (ولي علاجه) تولى صنعه وتجهيزه

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله لقمة أو لقمتين». وتفهم ألفاظ...