حديث نبويالحديث 1 من 62

حديث من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة

الراوي‌عبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها، حرمها في الآخرة.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الأشربة باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام رقم 2003 (حرمها) أي حرم من خمرة الجنة وهي ليست كخمرة الدنيا في سكرها وضررها وكراهة مذاقها وخبث رائحتها بل هي شراب لذيذ ممتع من أشهى أشربة الجنة. والحرمان منها يعني عدم دخول الجنة حتى يعاقب على شرب خمر الدنيا أو أنه يحرم منها أبدا حتى ولو دخل الجنة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حرمها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حرمها: والمعنى حرم من خمرة الجنة وهي ليست كخمرة الدنيا في سكرها وضررها وكراهة مذاقها وخبث رائحتها بل هي شراب لذيذ ممتع من أشهى أشربة الجنة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو أخذت الخمر غوت أمتك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو أخذت الخمر غوت أمتك

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر إليهما ثم أخذ اللبن، فقال جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، ولو أخذت الخمر غوت أمتك» تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أشراط الساعة أن يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه، قال: سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري، قال: «من أشراط الساعة أن يظهر الجهل ويقل العلم، ويظهر الزنا، وتشرب الخمر، ويقل الرجال، ويكثر النساء، حتى يكون لخمسين امرأة قيمهن رجل واحد.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن

الراوي: ‌أبو هريرة

(ذات شرف) مكان عال وقدر خطير يجعل الناس يهتمون بها ويتألمون لفقدها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شيء

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما قال: «لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شيء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد بالمدينة خمر الأعناب إلا قليلا

الراوي: ‌أنس قال

(عامة خمرنا) أكثره (البسر والتمر) أي مصنوعة منهما والبسر هو التمر أول ما يدرك وقيل أن يصبح بلحا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما «قام عمر على المنبر، فقال: أما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة: العنب، والتمر، والعسل، والحنطة، والشعير. والخمر ما خامر العقل.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة باختصار؟

أخرجه مسلم في الأشربة باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام رقم 2003 (حرمها) أي حرم من خمرة الجنة وهي ليست كخمرة الدنيا في سكرها وضررها وكراهة مذاقها وخبث رائحتها بل هي شراب لذيذ ممتع من أشهى أشربة الجنة. والحرمان منها يعني عدم دخول الجنة حتى يعاقب على شرب خمر الدنيا أو أنه يحرم منها أبدا حتى ولو دخل الجنة

هل يوجد شرح لـ حديث من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...