حديث نبويالحديث 47 من 74

حديث لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار

الراويعليا
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عليا، يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تكذبوا علي، فإنه من كذب علي فليلج النار»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم 1 (فليلج) فليدخل. وهذا الحديث قال عنه العلماء إنه متواتر لكثرة طرقه كما سترى

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فليلج» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فليلج: فليدخل.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من كذب علي فليتبوأ مقعده من النارالحديث السابقحديث إن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: بن الزبير

(فلان وفلان) قال العيني سمي منهما في رواية ابن ماجهعبد الله بن مسعود رضي الله عنه. (فليتبوأ) أمر من التبوء وهو اتخاذ المباءة من المنزل والمعنى ليتخذ لنفسه منزلا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا

الراوي: أبي بكرة

[ ر 67]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: عبد العزيز

أخرجه مسلم في المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم 2 (ليمنعني أن أحدثكم) أي أخشى أن يجرني كثرة الحديث إلى الكذب. (تعمد) قصد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما

الراوي: أبي شريح

أخرجه مسلم في الحج باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها رقم 1354 عمرو بن سعيد بن العاص القرشي الأموي يعرف بالأشدق وكان واليا على المدينة أيام يزيد بن معاوية قال في الفتح ليست له صحبة ولا كان من التابعين بإحسان. (يبعث البعوث) يرسل الجيوش لقتال عبد الله بن الزبير لأنه امتنع من مبايعة يزيد واعتصم بالحرم. (ووعاه) فهمه وحفظه. (يسفك) يريق. (يعضد) يقطع. (ترخص لقتال) احتج لجواز القتال فيها وأنه رخصة عند الحاجة بقتلاه صلى الله عليه وسلم. (الشاهد) الحاضر. (لا يعيذ عاصيا) لا يحميه من العقوبة. (فارا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يقل علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: سلمة

(من يقل علي ما لم أقل) ينسب إلي قولا لم أقهل بل يفتريه من عند نفسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما ذلك العرض لكن من نوقش الحساب يهلك

الراوي: ابن أبي مليكة

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها باب إثبات الحساب رقم 2876 (من حوسب) نوقش الحساب. (يسيرا) سهلا والآية من سورة الانشقاق 8. (ذلك) أي الحساب اليسير. (العرض) عرض الناس على الميزان. (نوقش) استقصي معه الحساب

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العلم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار؟

راوي الحديث هو عليا.

ما معنى حديث لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار باختصار؟

أخرجه مسلم في المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم 1 (فليلج) فليدخل. وهذا الحديث قال عنه العلماء إنه متواتر لكثرة طرقه كما سترى

هل يوجد شرح لـ حديث لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...