حديث نبويالحديث 188 من 258

حديث كان القنوت في المغرب والفجر

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: «كان القنوت في المغرب والفجر»

معنى الحديث باختصار

(القنوت في المغرب والفجر) وذلك في أول الأمر فعله الرسول صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو فيه على رعل وذكوان وعصية الذين قتلوا القراء ثم تركه والقنوت الدعاء في الصلاة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان القنوت في المغرب والفجر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان القنوت في المغرب والفجر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «القنوت في المغرب والفجر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • القنوت في المغرب والفجر: وذلك في أول الأمر فعله الرسول صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو فيه على رعل وذكوان وعصية الذين قتلوا القراء ثم تركه والقنوت الدعاء في الصلاة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان القنوت في المغرب والفجر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيهالحديث السابقحديث بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

الراوي: رفاعة بن رافع الزرقي

(رجل) هو رفاعة بن رافع راوي الحديث. (طيبا) خالصا عن الرياء والسمعة. (مباركا فيه) كثيرالخير. (بضعة) مابين الثلاث والتسع. (يبتدرونها) يسارعون إليها. (أول) أي كل منهم يسرع ليكتب هذه الكلمات قبل الآخر ويصعد بها إلى حضرة الله تعالى لعظم قدرها عنده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار

الراوي: أبي هريرة

(لأقربن صلاة النبي) لآتينكم بما يشبهها ويقرب منها. (يقنت) بسبب ما ينزل بالمسلمين من بلاء وهو لا يختص بصلاة معينة بل يكون في جميع الصلوات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي وإذا رفع رأسه من الركوع قام حتى نقول قد نسي

الراوي: ثابت

(ينعت) يصف. (قام) أطال القيام. (قد نسي) الصلاة أو السجود

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في باب الصلاة باب التسميع والتحميد والتأمين رقم 409 (قوله) آمين. (قول الملائكة) آمين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رفع رأسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء

الراوي: البراء

عن البراء رضي الله عنه، قال: «كان ركوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده، وإذا رفع رأسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال: سمع الله لمن حمده، قال: اللهم ربنا ولك الحمد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع، وإذا رفع رأسه يكبر، وإذا قام من السجدتين، قال: الله أكبر "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان القنوت في المغرب والفجر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان القنوت في المغرب والفجر؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كان القنوت في المغرب والفجر باختصار؟

(القنوت في المغرب والفجر) وذلك في أول الأمر فعله الرسول صلى الله عليه وسلم شهرا يدعو فيه على رعل وذكوان وعصية الذين قتلوا القراء ثم تركه والقنوت الدعاء في الصلاة

هل يوجد شرح لـ حديث كان القنوت في المغرب والفجر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان القنوت في المغرب والفجر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان القنوت في المغرب والفجر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخ...