حديث نبويالحديث 78 من 258

حديث ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس

الراويعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأذان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: دخلت على عائشة فقلت: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: بلى، ثقل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أصلى الناس؟» قلنا: لا، هم ينتظرونك، قال: «ضعوا لي ماء في المخضب». قالت: ففعلنا، فاغتسل، فذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال صلى الله عليه وسلم: «أصلى الناس؟» قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، قال: «ضعوا لي ماء في المخضب» قالت: فقعد فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق، فقال: «أصلى الناس؟» قلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، فقال: «ضعوا لي ماء في المخضب»، فقعد، فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمي عليه، ثم أفاق فقال: «أصلى الناس؟» فقلنا: لا، هم ينتظرونك يا رسول الله، والناس عكوف في المسجد، ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الآخرة، فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس، فأتاه الرسول فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تصلي بالناس، فقال أبو بكر - وكان رجلا رقيقا -: يا عمر صل بالناس، فقال له عمر: أنت أحق بذلك، فصلى أبو بكر تلك الأيام، ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة، فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر وأبو بكر يصلي بالناس، فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم بأن لا يتأخر، قال: أجلساني إلى جنبه، فأجلساه إلى جنب أبي بكر، قال: فجعل أبو بكر يصلي وهو يأتم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم، والناس بصلاة أبي بكر، والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد، قال عبيد الله: فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض النبي صلى الله عليه وسلم، قال: هات، فعرضت عليه حديثها، فما أنكر منه شيئا غير أنه قال: أسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت: لا، قال: هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الصلاة باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر رقم 418 (ثقل) اشتد مرضه. (المخضب) وعاء من خشب أو حجر. (لينوء) لينهض بجهد. (عكوف) مجتمعون جمع عاكف واصل العكوف اللبث

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ثقل» و«المخضب» و«لينوء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ثقل: اشتد مرضه.
  • المخضب: وعاء من خشب أو حجر.
  • لينوء: لينهض بجهد.
  • عكوف: مجتمعون جمع عاكف واصل العكوف اللبث.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعواالحديث السابقحديث أين تحب أن أصلي من بيتك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا

الراوي: عائشة أم المؤمنين

أخرجه مسلم في الصلاة باب ائتمام المأموم بالإمام رقم 412 (شاك) أصله شاكي من الشكاية وهي المرض أي مريض بفك قدمه بسبب سقوطه عن فرسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين تحب أن أصلي من بيتك

الراوي: عتبان بن مالك الأنصاري

(سلم) أي بعدما صلى ركعتين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما جعل الإمام ليؤتم به

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا، فصرع عنه فجحش شقه الأيمن، فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد، فصلينا وراءه قعودا، فلما انصرف قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما، فصلوا قياما، فإذا ركع، فاركعوا وإذا رفع، فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى قائما، فصلوا قياما، وإذا صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعون " قال أبو عبد الله: قال الحميدي: قوله: «إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا» بهو في مرضه القديم، ثم صلى بعد ذلك النبي صلى الله عليه وسلم جالسا، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا

الراوي: مالك بن الحويرث

عن مالك بن الحويرث، قال: قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة، فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيما فقال: «لو رجعتم إلى بلادكم، فعلمتموهم مروهم، فليصلوا صلاة كذا في حين كذا، وصلاة كذا في حين كذا، وإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع النبي ﷺ ساجدا

الراوي: البراء - وهو غير كذوب -

أخرجه مسلم في الصلاة باب متابعة الإمام والعمل بعده رقم 474 (يقع ساجدا) حال كونه ساجدا أي لا يبدؤون بالسجود "لا بعد شروعه صلى الله عليه وسلم به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رابه شيء في صلاته فليسبح فإنه إذا سبح التفت إليه

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

أخرجه مسلم في الصلاة باب تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام رقم 421 (فحانت) دخل حينها وهو الوقت. (أبي قحافة) كنية أبيه واسمه عثمان بن عامر. (بين يدي) قدامه إماما له. (رابه) أصبح في شك وفي نسخة (نابه) أي أصابه. (فليسبح) فليقل سبحان الله. (التصفيق للنساء) أي إذا رابهن شيء في الصلاة فيصربن باليد اليمنى على ظهر اليسرى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأذان من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس؟

راوي الحديث هو عبيد الله بن عبد الله بن عتبة.

ما معنى حديث ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس باختصار؟

أخرجه مسلم في الصلاة باب استخلاف الإمام إذا عرض له عذر رقم 418 (ثقل) اشتد مرضه. (المخضب) وعاء من خشب أو حجر. (لينوء) لينهض بجهد. (عكوف) مجتمعون جمع عاكف واصل العكوف اللبث

هل يوجد شرح لـ حديث ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ينتظرون النبي ﷺ العشاء الآخرة فأرسل النبي ﷺ إلى أبي بكر بأن يصلي بالناس». وتف...