حديث نبويالحديث 12 من 23

حديث يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله

الراويعبد الله بن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الكسوف
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عباس، قال: انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع، فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم رفع، فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فقال صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك، فاذكروا الله» قالوا: يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك ثم رأيناك كعكعت؟ قال صلى الله عليه وسلم: «إني رأيت الجنة، فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، وأريت النار، فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء» قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: «بكفرهن» قيل: يكفرن بالله؟ قال: " يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الكسوف باب ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف رقم 907 (كعكعت) تأخرت ورجعت إلى الوراء

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «كعكعت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • كعكعت: تأخرت ورجعت إلى الوراء.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الكسوف من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث محمد رسول ﷺ جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعناالحديث السابقحديث لما كسفت الشمس نودي إن الصلاة جامعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث محمد رسول ﷺ جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، أنها قالت: أتيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين خسفت الشمس، فإذا الناس قيام يصلون وإذا هي قائمة تصلي، فقلت: ما للناس، فأشارت بيدها إلى السماء، وقالت: سبحان الله، فقلت: آية؟ فأشارت: أي نعم، قالت: فقمت حتى تجلاني الغشي، فجعلت أصب فوق رأسي الماء، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " ما من شيء كنت لم أره إلا قد رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة والنار، ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل - أو قريبا من - فتنة الدجال - لا أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كسفت الشمس نودي إن الصلاة جامعة

الراوي: عبد الله بن عمرو

(ركعتين في سجدة) ركوعين في ركعة واحدة. (منها) أي من سجود تلك الركعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس

الراوي: أسماء

(بالعتاقة) أي بتحرير العبيد من الرق تقربا إلى الله عز وجل ليرفع العذاب الذي قد يكون بالكسوف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله ﷺ عائذا بالله من ذلك

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الكسوف باب ذكر عذاب القبر في صلاة الكسوف رقم 903 (أعاذك) أجارك. (ذات غداة) في غداة وهي أول النهار. (ضحى) ارتفاع أول النهار. (بين ظهراني الحجر) بينها وهي بيوت أزواجه صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، أن يهودية جاءت تسألها، فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيعذب الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عائذا بالله من ذلك» 1056 - ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة مركبا، فكسفت الشمس، فرجع ضحى، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر، ثم قام، فصلى وقام الناس وراءه، فقام قياما طويلا، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع، فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم رفع،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كسوف الشمس والقمر آيتان إن الله تعالى يخوف بهما عباده

الراوي: أبي بكرة

عن أبي بكرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكن الله تعالى يخوف بها عباده» وقال أبو عبد الله: ولم يذكر عبد الوارث، وشعبة، وخالد بن عبد الله، وحماد بن سلمة، عن يونس: «يخوف الله بها عباده»، وتابعه أشعث، عن الحسن، وتابعه موسى، عن مبارك، عن الحسن، قال: أخبرني أبو بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله تعالى يخوف بهما عباده»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الكسوف من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عباس.

ما معنى حديث يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله باختصار؟

أخرجه مسلم في الكسوف باب ما عرض على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف رقم 907 (كعكعت) تأخرت ورجعت إلى الوراء

هل يوجد شرح لـ حديث يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على...