حديث نبويالحديث 1 من 29

حديث رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب العمرة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب فضل الحج والعمرة ويوم عرفة رقم 1349 (العمرة) هي في اللغة الزيارة وفي الشرع زيارة البيت الحرام بشروط مخصوصة. (كفارة) ماحية مشتقة من الكفر وهو التغطية والستر. (لما بينهما) لما وقع بينهما من الذنوب الصغيرة. (المبرور) المقبول وهو الذي لا يخالطه إثم مشتق من البر وهو الإحسان

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «العمرة» و«كفارة» و«لما بينهما» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • العمرة: هي في اللغة الزيارة وفي الشرع زيارة البيت الحرام بشروط مخصوصة.
  • كفارة: ماحية مشتقة من الكفر وهو التغطية والستر.
  • لما بينهما: لما وقع بينهما من الذنوب الصغيرة.
  • المبرور: المقبول وهو الذي لا يخالطه إثم مشتق من البر وهو الإحسان.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ قبل أن يحج

الراوي: ابن جريج

(لا بأس) ليس عليه شيء إذا اعتمر قبل أن يحج ولكن لا على وجه التمتع كما مر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمرات إحداهن في رجب

الراوي: مجاهد

أخرجه مسلم في الحج باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن رقم 1255 (حجرة) غرفة وهي في الأصل ما يحجر عليه من الأرض بحائط ونحوه. (المسجد) أي مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة. (بدعة) البدعة هي إحداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومراد ابن عمر رضي الله عنه أن اجتماع الناس في المسجد على صلاة الضحى بدعة لا صلاة الضحى نفسها فإنها سنة. (استنان عائشة) أي صوت سواكها وهي تتسوك به. (يا أماه) سماها أمه وهي في الحقيقة خالته لأن الخالة بمنزلة الأم أو باعتبارها أم الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اعتمر رسول ﷺ في رجب

الراوي: عروة بن الزبير

عن عروة بن الزبير، قال: سألت عائشة رضي الله عنها، قالت: «ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كم اعتمر النبي ﷺ قال أربع عمرة

الراوي: قتادة

أخرجه مسلم في الحج باب بيان عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن رقم 1253 (الحديبية) هي قرية كبيرة على مرحلة من مكة مما يلي المدينة سميت ببئر هناك. (صده المشركون) منعوه من دخول مكة في ذي القعدة عام ست من الهجرة وجرى بينه وبينهم هدنة سميت صلح الحديبية وسمي العام عام الحديبية. (الجعرانة) مكان بين مكة والطائف وهي إلى مكة أقرب. (أراه) أظنه وهو كلام معترض بين المضاف والمضاف إليه وكأن الراوي طرأ عليه شك فأدخل لفظ (أراه) بينهما. (حنين) غزوة حنين وحنين واد بين مكة والطائف وقعت فيه الغزوة في الخامس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية

الراوي: قتادة

عن قتادة، قال: سألت أنسا رضي الله عنه، فقال: «اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم حيث ردوه، ومن القابل عمرة الحديبية، وعمرة في ذي القعدة، وعمرة مع حجته»، 1780 - حدثنا هدبة، حدثنا همام، وقال: اعتمر أربع عمر في ذي القعدة، إلا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية، ومن العام المقبل ومن الجعرانة، حيث قسم غنائم حنين، وعمرة مع حجته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر رسول الله ﷺ في ذي القعدة قبل أن يحج

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال: سألت مسروقا، وعطاء، ومجاهدا، فقالوا: «اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحج» وقال: سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما، يقول: «اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب العمرة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب فضل الحج والعمرة ويوم عرفة رقم 1349 (العمرة) هي في اللغة الزيارة وفي الشرع زيارة البيت الحرام بشروط مخصوصة. (كفارة) ماحية مشتقة من الكفر وهو التغطية والستر. (لما بينهما) لما وقع بينهما من الذنوب الصغيرة. (المبرور) المقبول وهو الذي لا يخالطه إثم مشتق من البر وهو الإحسان

هل يوجد شرح لـ حديث رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رسول الله ﷺ قال العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...