حديث نبويالحديث 16 من 18

حديث ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة

الراويالشريد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب من كتاب النذور والأيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الشريد، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن على أمي رقبة، وإن عندي جارية سوداء نوبية، أفتجزئ عنها، قال: «ادع بها» فقال: أتشهدين أن لا إله إلا الله، قالت: نعم، قال: «أعتقها فإنها مؤمنة»

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أعتقها فإنها مؤمنة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب من كتاب النذور والأيمان من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ يمينك على ما يصد قك به صاحبكالحديث السابقحديث لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها، عن مسألة، وكلت إليها، وإن أعطيتها من غير مسألة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب من كتاب النذور والأيمان من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة؟

راوي الحديث هو الشريد.

ما معنى حديث ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة باختصار؟

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو

هل يوجد شرح لـ حديث ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ذا كان على الرجل رقبة مؤمنة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أعتقها فإنها مؤمنة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتب...