حديث نبويالحديث 11 من 91

حديث يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: إني رأيت الهلال، فقال: «أتشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟» قال: نعم. قال: «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن الدارمي.

الحديث التاليحديث إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسيالحديث السابقحديث الشهادة على رؤية هلال رمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي

الراوي: البراء قال

عن البراء قال: «كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي» وإن قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما، فلما حضر الإفطار أتى امرأته، فقال: عندك طعام؟ فقالت: لا، ولكن أنطلق فأطلب لك، وكان يومه يعمل، فغلبته عينه وجاءت امرأته، فلما رأته، قالت: خيبة لك. فلما انتصف النهار غشي عليه «فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه الآية»: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهادة على رؤية هلال رمضان

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك لعريض الوساد، وإنما ذلك الليل من النهار

الراوي: عدي بن حاتم قال

عن عدي بن حاتم قال: قلت يا رسول الله، لقد جعلت تحت وسادتي خيطا أبيض وخيطا أسود، فما تبين لي شيء، قال: «إنك لعريض الوساد، وإنما ذلك الليل من النهار في قوله تعالى»: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذالك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يستحب من تأخير السحور

الراوي: زيد بن ثابت قال

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا قبل رمضان يوما، ولا يومين، إلا أن يكون رجلا كان يصوم صوما، فليصمه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة سنن الدارمي.

من راوي حديث يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا باختصار؟

إسناده ضعيف

هل يوجد شرح لـ حديث يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا بلال، ناد في الناس، فليصوموا غدا». وتجمع ه...