كتاب حديث

كتاب باب تفريع أبواب السجود، وكم سجدة في القرآن

يضم كتاب باب تفريع أبواب السجود، وكم سجدة في القرآن أحاديث سنن أبي داود مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

سنن أبي داود12 حديث2 مشاهدة
عدد الأحاديث
12
المجموعة
سنن أبي داود
حديث رقم 10

حديث لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة

ابن عباس

عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة»

المعنى المختصر

إسناده ضعيف. أبو قدامة: هو الحارث بن عبيد، قال أحمد: مضطرب الحديث, وقال ابن معين: ضعيف، وقال النسائي: صدوق عنده مناكير، وقال ابن حبان: كان شيخا صالحا ممن كثر وهمه ,ومطر الوراق - وهو ابن طهمان - ضعيف عند التفرد، وقال يحيى القطان: كان يشبه في سوء الحفظ محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقال ابن عبد البر في "التمهيد"19/ 120: هذا عندي حديث منكر. وأخرجه ابن خزيمة (560)، والطبراني في"الكبير" (11924)، والبيهقي 2/ 312 - 313، وابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 120 وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (752) من طري…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 20

حديث قرأ عليه النجم فلم يسجد فيها

زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت، قال: «قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم، فلم يسجد فيها»(1) 1405- عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، قال أبو داود: «كان زيد الإمام فلم يسجد فيها» (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه البخاري (1072) و (1073)، ومسلم (577)، والترمذي (583)، والنسائي في "الكبرى" (1034) من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط، به. وهو في "مسند أحمد" (21591)، و"صحيح ابن حبان " (2762) و (2769).(٢)حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. أبو صخر - واسمه حميد بن زياد - صدوق حسن الحديث، وقد توبع في الرواية التي قبله. ابن السرح: هو أحمد بن عمرو، وابن قسيط: هو يزيد بن عبد الله. وأخرجه ابن خزيمة (٥٦٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 30

حديث قرأ سورة النجم فسجد فيها

عبد الله

عن عبد الله، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد فيها، وما بقي أحد من القوم إلا سجد، فأخذ رجل من القوم كفا من حصى - أو تراب -، فرفعه إلى وجهه، وقال: يكفيني هذا "، قال عبد الله: «فلقد رأيته بعد ذلك قتل كافرا»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. شعبة روى عن أبي إسحاق قبل الاختلاط. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البخاري (1067) و (1070) و (3853) و (3972)، ومسلم (576)، والنسائي في "الكبرى" (1033) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي قوله: "وما بقي أحد . ". وأخرجه البخاري (4863) من طريق إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق، به. وسمى الرجل المذكور أمية بن خلف. وهو في "مسند أحمد" (3682)، و"صحيح ابن حبان" (2764).

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 40

حديث سجد في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق

أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: «سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت، واقرأ باسم ربك الذي خلق»، قال أبو داود: «أسلم أبو هريرة سنة ست عام خيبر، وهذا السجود من رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر فعله»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه مسلم (578)، وابن ماجه (1058)، والترمذي (580)، والنسائي في "الكبرى" (1041) من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (578) من طريق عبد الرحمن الأعرج، والترمذي (581)، والنسائي (1037) و (1038) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن، والنسائي (1040) من طريق محمد بن سيرين، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به. ولفظ النسائي (1040): سجد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ومن هو خير منهما - صلى الله عليه وسلم - في {إذا السماء انشقت} و {اقرأ باسم ربك الذي خلق}.…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 50

حديث صليت مع أبي هريرة العتمة فقرأ إذا السماء انشقت فسجد

أبي رافع

عن أبي رافع، قال: صليت مع أبي هريرة العتمة: فقرأ إذا السماء انشقت، فسجد، فقلت: ما هذه السجدة؟ قال: «سجدت بها خلف أبي القاسم صلى الله عليه وسلم،، فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. المعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وبكر: هو ابن عبد الله المزني، وأبو رافع: هو نفيع بن رافع الصائغ. وأخرجه البخاري (766) و (768) و (1078)، ومسلم (578)، والنسائي في "الكبرى" (1042) من طرق عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (578) من طريق عطاء بن أبي ميمونة، عن أبي رافع، به. وأخرجه البخاري (1074)، ومسلم (578)، والنسائي (1035) و (1036) و (11596) من طريق أبي سلمة، وابن ماجه (1059) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث، والنسائي (1039) من طريق محمد بن سيرين، ثلاثتهم عن أ…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 60

حديث كان يسجد في سورة ص

ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «ليس ص من عزائم السجود، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد الباهلي، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري (1069) و (3422)، والترمذي (584) من طرق عن أيوب، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11105) من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، به. بلفظ: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يسجد في {ص}، {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده}. وأخرجه البخاري (3421) و (4632) و (4806) و (4807)، والنسائى (11104) من طريق مجاهد عن ابن عباس، بلفظ: "قلت لابن عباس: أسجد في {ص}؟ فقرأ: {ومن ذريته داوود وسليمان} - حتى أتى - {فبهداهم اق…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 70

حديث قرأ وهو على المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد

أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، أنه قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ص، فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه، فلما كان يوم آخر قرأها، فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما هي توبة نبي، ولكني رأيتكم تشزنتم للسجود»، فنزل فسجد وسجدوا

المعنى المختصر

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله القرشي، وابن أبي هلال: هو سعيد الليثي. أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 361، وابن حبان (2765)، والحاكم في "المستدرك " 2/ 431 - 432، والبيهقي 2/ 318 من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة بذكر السجود مطلقا.وأخرجه الدارمي (1466) و (1554)، وابن خزيمة (1455) و (1795)، وابن حبان (2799)، والدارقطني (1519) والحاكم 1/ 284 - 285 من طريق خالد بن يزيد، عن ابن أبي هلال، به. قال الحافظ في "الفتح" 2/ 553 بعد أن أورد حديث أبي سعيد هذا: فهذا السياق يشعر بأن…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 80

حديث سجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الأرض حتى إن الراكب ليسجد على يده

ابن عمر

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة، فسجد الناس كلهم، منهم الراكب والساجد في الأرض، حتى إن الراكب ليسجد على يده»

المعنى المختصر

إسناده ضعيف. مصعب بن ثابت وهو ابن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي لين الحديث. وأخرجه ابن خزيمة (556)، والحاكم في "المستدرك" 1/ 219، والبيهقي 2/ 325 من طريق محمد بن عثمان، بهذا الإسناد.

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 90

حديث كان يقرأ علينا السورة في غير الصلاة فيسجد ونسجد معه

ابن عمر

عن ابن عمر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة -، قال ابن نمير: في غير الصلاة، ثم اتفقا: - فيسجد ونسجد معه، حتى لا يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. ابن نمير: هو عبد الله، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري. وأخرجه البخاري (1075) و (1076) و (1079)، ومسلم (575) من طرق عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (4669) و (6285)، و"صحيح ابن حبان" (2760).

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 100

حديث كان يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه

ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا القرآن، فإذا مر بالسجدة كبر، وسجد وسجدنا معه»

المعنى المختصر

حديث صحيح بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (5911)، ومن طريقه أخرجه البيهقي 2/ 325. وأخرجه أحمد (6461) من طريق حماد بن خالد الخياط، عن عبد الله. وقول أبي داود: يعجبه لأنه كبر. قال في "عون المعبود": أي: لأنه فيه ذكر التكبير وما جاء ذكر التكبير في سجود التلاوة إلا في هذا الحديث.

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 110

حديث كان يقول في سجود القرآن بالليل و يقول في السجدة

عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن بالليل، يقول في السجدة مرارا: «سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته»

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل بين خالد وبين أبي العالية. مسدد: هو ابن مسرهد الأسدي، وإسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن عليه، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وهو في "مسند أحمد" (25821). وأخرجه الترمذي (587) و (3723)، والنسائي في "الكبرى" (718) من طريق عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أبي العالية، به. فأسقط الرجل المبهم. وقال الترمذي: حديث صحيح. والصواب ذكر الرجل المبهم في إسناده كما قال الدارقطني في"العلل" 5/ ورقة 96 وهو في "مسند أحمد" (24022…

رابط مباشر للحديث
حديث رقم 120

حديث لم يسجدوا حتى تطلع الشمس

حدثنا أبو تميمة الهجيمي، قال: لما بعثنا الركب، قال أبو داود: «يعني إلى المدينة»، قال: كنت أقص بعد صلاة الصبح، فأسجد، فنهاني ابن عمر أنته ثلاث مرار، ثم عاد، فقال: «إني صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع أبي بكر، وعمر، وعثمان رضي الله عنهم، فلم يسجدوا حتى تطلع الشمس»

المعنى المختصر

حديث صحيح. وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بحر - وهو عبد الرحمن بن عثمان البكراوي -، ولكنه متابع. أبو تميمة الهجيمي: هو طريف بن مجالد. وأخرجه البيهقي 2/ 326 من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 350، وأحمد في"مسنده" (4771) و (5837) من طريق وكيع عن ثابت بن عمارة، به. بلفظ"صليت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان، فلا صلاة بعد الغداة حتى تطلع يعني الشمس".

رابط مباشر للحديث
الكتاب التاليكتاب باب تفريع أبواب الوترالكتاب السابقكتاب أبواب قراءة القرآن وتحزيبه وترتيله

كتب أخرى من نفس المجموعة