حديث نبويالحديث 90 من 148

حديث كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه

الراويإبراهيم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إبراهيم، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة، افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه»

معنى الحديث باختصار

رجاله. ثقات، لكنه مرسل. سفيان: هو الثوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 284 عن وكيع، بهذا الإسناد. ويشهد له ما أخرجه عبد الرزاق (3049) عن ابن جريج قال: أخبرنا خالد - وهو الحذاء - قال: بلغني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا جلس في مثنى تبطن اليسرى فجلس عليها، وجعل قدمه تحت أليته حتى اسود بالبطحاء ظهر قدمه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة، افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث حتى إذا كانت السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسرالحديث السابقحديث سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حتى إذا كانت السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر

الراوي: أبي حميد الساعدي

(١) إسناده صحيح، لكن في ذكر أبي قتادة نظر، نبه عليه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" 2/ 462، وانظر "فتح الباري" 2/ 307. وقد سلف برقم (730). (٢) إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، والليث: هو ابن سعد. وقد سلف برقم (٧٣٢). (٣)إسناده حسن، رواية قتيبة عن ابن لهيعة - واسمه عبد الله - قوية، وباقي رجاله ثقات. وقد سلف برقم (٧٣١). (٤)هو مكرر الحديث (٧٣٣)، لكن في إسناده هناك زيادة محمد بن عمرو بن عطاء بين عيسى بن عبد الله بن مالك وعباس بن سهل. (٥)إسناده حسن في المتابعات من أجل فليح، وهو ابن سليمان المدن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى

الراوي: عبد الله بن عمر

(١) إسناده صحيح. ابن معاذ: هو عبيد الله العنبري، وعبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري، والقاسم: هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (747) من طريق الليث بن سعد، و (748) من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله وما بعده.(٢) إسناده صحيح كسابقه. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. (٣) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في"موطأ مالك" ١/ ١٩٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعاء التشهد

الراوي: عبد الله بن مسعود

(١) إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسليمان الأعمش: هو ابن مهران، وشقيق بن سلمة: هو أبو وائل. وأخرجه البخاري (831) و (835) ر (6230)، رمسلم (402) و (58) ,والنسائي في "الكبرى" (760)، وابن ماجه (899) و (899/ م 1) و (899/ م 2) من طرق عن الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (3622)، و"صحيح ابن حبان" (1948). وأخرجه البخاري (1202) و (6328) و (7381)، ومسلم (402) (55) و (56) و (57)، والنسائي (759)، وابن ماجه و (899/ م ا) و (899/ م 2) من طرق عن أبي وائل، به. وأخرجه البخاري (6265) ومسلم (402) (5…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني رجلك اليسرى

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" 1/ 89، ومن طريقه أخرجه البخاري (827). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ في التشهد

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح.وأخرجه الطحاوي 1/ 263 - 264، والدارقطني (1329)، والبيهقي 2/ 139 من طريق نصر بن علي الجهضمي، والفاكهي في "أخبار مكة" 1/ 205 - 206 من طريق ابن أبي عدي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي 1/ 264 من طريق معاذ بن معاذ، عن شعبة، به موقوفا على ابن عمر. لكن قال الطحاوي: إن قول ابن عمر رضي الله عنهما: "وزدت فيها" يدل أنه أخذ ذلك عن غيره. وأخرجه بنحوه أحمد (5360)، والطحاوي 1/ 163، والطبراني في "الأوسط" (2625) من طريق عبد الله بن بابي، والدارقطني (1330) من طريق عبد الله بن دينار، كلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان جلوس رسول الله ﷺ في التشهد

الراوي: وائل بن حجر

إسناده قوي من أجل كليب والد عاصم. وهو مكرر ما سلف برقم (726).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب باب تفريع أبواب الركوع والسجود من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه؟

راوي الحديث هو إبراهيم.

ما معنى حديث كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه باختصار؟

رجاله. ثقات، لكنه مرسل. سفيان: هو الثوري، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 284 عن وكيع، بهذا الإسناد. ويشهد له ما أخرجه عبد الرزاق (3049) عن ابن جريج قال: أخبرنا خالد - وهو الحذاء - قال: بلغني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا جلس في مثنى تبطن اليسرى فجلس عليها، وجعل قدمه تحت أليته حتى اسود بالبطحاء ظهر قدمه.

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسرى حتى اسود ظهر قدمه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...