نص الحديث
النص الكامل للحديث
قال ابن عباس: " نسخت هذه الآية: عدتها عند أهلها فتعتد حيث شاءت، وهو قول الله تعالى: غير إخراج "، قال عطاء: " إن شاءت اعتدت عند أهله، وسكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت لقول الله تعالى: {فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن}، قال عطاء: ثم جاء الميراث، فنسخ السكنى تعتد حيث شاءت "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. موسى بن مسعود -وهو النهدي- صدوق حسن الحديث، وقد توبع. شبل: هو ابن عباد المكي القارئ، وابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه البخاري (4531) و (5344) من طريق روح بن عبادة، عن شبل، والنسائي في "الكبرى" (5695) من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، كلاهما عن ابن أبي نجيح، به.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «نسخ السكنى تعتد حيث شاءت»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «نسخ السكنى تعتد حيث شاءت»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن شاءت اعتدت عند أهله، وسكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت لقول الله تعالى: {فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن}، قال عطاء: ثم جاء الميراث، فنسخ السكنى تعتد حيث شاءت». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نسخ السكنى تعتد حيث شاءت».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن أبي داود.