حديث نبويالحديث 102 من 328

حديث مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر وضوءه، وقال: «ومسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو بن الحارث: هو الأنصاري مولاهم المصري. وأخرجه مسلم (236)، والترمذي (35) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ومسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث المقدام بن معدي الكندي كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأالحديث السابقحديث عبد الله بن زيد كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المقدام بن معدي الكندي كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: المقدام بن معدي الكندي

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وقال أبو داود: شيوخ حريز ثقات كلهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وحريز: هو ابن عثمان الرحبي. وهو في "مسند أحمد" (17188). وانظر الطريقين الآتيين بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عبد الله بن زيد كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

(١) إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" 1/ 18، ومن طريقه أخرجه البخاري (185)، ومسلم (235)، والترمذي (32)، والنسائي في "الكبرى" (104) وفي "المجتبى" (97). وبعضهم يزيد على بعض. وأخرجه البخاري (186) و (197) و (199)، ومسلم (235)، والترمذي (47)، والنسائي في "الكبرى" (171) من طرق عن عمرو بن يحيى، به. وهو في "مسند أحمد" (16431)، و"صحيح ابن حبان" (1084). وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٩١)، ومسلم (٢٣٥)، والترمذي (٤٨)، وابن ماجه (٤٠٥) من طريق خالد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المقدام بن معدي كرب كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: المقدام بن معدي كرب

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير"20/ (656) من طريق يعقوب بن كعب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله وما بعده.(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٤٤٢) مختصرا بقوله: "ومسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما"، و (٤٥٧) مختصرا بقوله: "غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر الطريقين السالفين قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان يتوضأ رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، محمد بن إسحاق صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث عند أحمد، فانتفت شبهة تدليسه. عبيد الله الخولاني: هو ابن الأسود ربيب ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه أحمد (625)، والبزار (463) و (464)، والطحاوي 1/ 32 و 34 و 35، وأبو يعلى (600)، وابن خزيمة (153)، وابن حبان (1080)، والبيهقي 1/ 74 من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة وابن حبان مختصرتان ولم يذكر البزار ولا الطحاوي النعلين، ورواية أبي يعلى: "فصك بهما على قدميه وفيهما النعل ثم قلبها" وكذا رواية أحمد، وفسر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ معاوية كما توضأ رسول الله ﷺ

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، ولم يذكر تصريح أبي الأزهر ويزيد بن أبي مالك بسماعهما من معاوية. وأخرجه البيهقي 1/ 59 من طريق أبى داود، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (16854)، والطحاوي 1/ 30، والطبراني 19/ (900) من طريقين عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وروايتهم عن أبي الأزهر وحده. ولم يذكر الطحاوي أنه مسح رأسه بغرفة من ماء. وانظر ما بعده. ولمسح الرأس بغرفة من ماء شاهد من حديث علي سلف برقم (114). ولمسحه من مقدمه إلى مؤخره ومن مؤخره إلى مقدمه شاهد من حديث عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علي إنما أحببت أن أريكم طهور رسول الله ﷺ

الراوي: أبي حية

حديت صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو حية -وهو ابن قيس الوادعي- وثقه ابن نمير، وصحح له ابن السكن، وقال أحمد: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو توبة: هو الربيع بن نافع، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الترمذي (48)، والنسائي في "الكبرى" (102) و (162)، وابن ماجه (436) من طريق أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه مختصرة بمسح الرأس مرة. وهو في "مسند أحمد" (1046). وانظر ما سلف برقم (111). (3) زاد ابن العبد في روايته بعد هذا الحديث: قال أبو داود: أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما باختصار؟

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو بن الحارث: هو الأنصاري مولاهم المصري. وأخرجه مسلم (236)، والترمذي (35) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «و...