حديث نبويالحديث 119 من 146

حديث إني نهيت عن زبد المشركين

الراويعياض بن حمار
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الخراج والإمارة والفيء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عياض بن حمار، قال: أهديت للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة، فقال: «أسلمت؟»، فقلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إني نهيت عن زبد المشركين»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عمران - وهو ابن داور القطان - ضعيف يعتبر به، وقد توبع. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "مسند الطيالسي" (١٠٨٣)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٦٦٧). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٨/ م) من طريق حجاج بن حجاج الباهلي، والطبري في "تهذيب الآثار" - قسم مسند علي - (٣٤٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، به. وإسناد البخاري حسن، وإسناد الطبري صحيح. وقد فاتنا هذان الطريقان في "مسند أحمد" (١٧٤٨٢)، فيستدركا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إني نهيت عن زبد المشركين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إني نهيت عن زبد المشركين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إني نهيت عن زبد المشركين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إني نهيت عن زبد المشركين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث إن النبي ﷺ أقطعه أرضا بحضرموتالحديث السابقحديث إن لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن إلي عظيم فدك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ أقطعه أرضا بحضرموت

الراوي: علقمة بن وائل

حديث صحيح. إسناده حسن من أجل سماك - وهو ابن حرب -؛ فهو صدوق حسن الحديث. وعلقمة بن وائل - وهو ابن حجر - قد سمع من أبيه، صرح بسماعه منه في "صحيح مسلم" (١٦٨٠). وأخرجه الترمذي (١٤٣٧) من طريق شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٢٣٩)، و "صحيح ابن حبان" (٧٢٠٥)، لكنهما لم يقولا في روايتهما: بحضرموت. وحضرموت: بلد جنوبي شبه الجزيرة العربية على خليج عدن وبحر عمان. وانظر ما بعده. الإقطاع: هو إعطاء الإمام طائفة من أرض الموات مفرزة وهو يكون تمليكا وغير تمليك.قال أبو عبيد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لك رقابهن وما عليهن فإن عليهن كسوة وطعاما أهداهن إلي عظيم فدك

الراوي: عبد الله الهوزني

(١) إسناده صحيح. عبد الله الهوزني: هو ابن لحي، وأبو سلام: هو ممطور الحبشي، وزيد: هو ابن سلام أخو معاوية. وأخرجه حماد بن إسحاق في "تركة النبي - صلى الله عليه وسلم - " ص ٧٣ - ٧٤، والبزار في "مسنده" (١٣٨٢)، وابن حبان في "صحيحه" (٦٣٥١)، والطبراني في "الكبير" (١١١٩)، وفي "الأوسط" (٤٦٦)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ١٤٩، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٨٠ و ٩/ ٢١٥، وفي "دلائل النبوة" ١/ ٣٤٨ - ٣٥١ من طريق معاوية بن سلام، بهذا الإسناد. ورواية أبي نعيم والبيهقي في الموضع الثاني من "السنن" مختصرة جدا. وانظر ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خط لي رسول الله ﷺ دارا بالمدينة بقوس

الراوي: عمرو بن حريث

إسناده ضعيف، لجهالة خليفة والد فطر، وقال الذهبي في "الميزان" في ترجقه: خبره عن عمرو بن حريث منكر، وهو خط لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دارا بالمدينة، لأن عمرو بن حريث يصغر عن ذلك مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن عشر سنين أو نحوها. عبد الله ابن داود: هو الخريبي، ومسدد: هو ابن مسرهد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٧١٤) و (٧١٥) , وأبو يعلى (١٤٦٤)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٠٣ والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة خليفة المخزومي، من طريق فطر بن خليفة، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على المسلم جزية

الراوي: ابن عباس قال

(١) إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان - واسم أبي ظبيان حصين بن جندب - وبه أعله ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٨١ فقال: وقابوس عندهم ضعيف، وربما ترك بعضهم حديثه. قلنا: ثم إنه قد رواه سفيان الثوري، عن قابوس، عن أبيه مرسلا عند أبي عبيد في "الأموال" (١٢١)، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (١٨٢). جرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه الترمذي (٦٣٨) و (٦٣٩) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٤٩). (٢) محمد بن كثير - وهو العبدي - ثقة، وسفيان: هو الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

إقطاع النبي - صلى الله عليه وسلم - بلال بن الحارث المزني صحيح، وأما ذكر الزكاة في هذه المعادن فليس يصح، وهذا إسناد ضعيف لإبهام من حدث ربيعة بن أبي عبد الرحمن - وهو المعروف بربيعة الرأي - وأغلب الظن أنه ليس من الصحابة، إذ لا يصح لربيعة رواية عن أحد من الصحابة خلا أنس بن مالك، وذكر الذهبي في "السير" أيضا السائب ابن يزيد وهو صحابي صغير مات سنة إحدى وتسعين، وعليه يكون الحديث مرسلا كذلك كما قال المنذري في "اختصار السنن". وقد ضعف هذا الحديث غير واحد من أهل العلم: فقد ضعفه الشافعي فيما نقله عنه البيهق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ظلم معاهدا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته فأنا حجيجه يوم القيامة

الراوي: صفوان بن سليم

إسناده حسن من أجل أبي صخر المديني - وهو حميد بن زياد -، ولا تضر جهالة أبناء الصحابة، خلافا لما قال ابن القطان في "بيان الوهم" ٢/ ٥٩٩ معترضا على عبد الحق الإشبيلي وقد سكت عنه في "أحكامه الوسطى" ٣/ ١١٧ مصححا له، وخلافا لما قاله المنذري كذلك في "مختصر السنن"، وذلك أنهم جمع، قال الحافظ العراقي في "التقييد والإيضاح" في معرفة المشهور من الحديث: إسناده جيد، وهو وإن كان فيه من لم يسم فإنهم عدة من أبناء الصحابة يبلغون حد التواتر الذي لا يشترط فيه العدالة، فقد رويناه في "سنن البيهقى الكبرى" فقال في روايت…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني نهيت عن زبد المشركين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الخراج والإمارة والفيء من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث إني نهيت عن زبد المشركين؟

راوي الحديث هو عياض بن حمار.

ما معنى حديث إني نهيت عن زبد المشركين باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عمران - وهو ابن داور القطان - ضعيف يعتبر به، وقد توبع. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وهو في "مسند الطيالسي" (١٠٨٣)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٦٦٧). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٢٨/ م) من طريق حجاج بن حجاج الباهلي، والطبري في "تهذيب الآثار" - قسم مسند علي - (٣٤٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن قتادة، به. وإسناد البخاري حسن، وإسناد الطبري صحيح. وقد فاتنا هذان الطريقان في "مسند أحمد" (١٧٤٨٢)، فيستدركا…

هل يوجد شرح لـ حديث إني نهيت عن زبد المشركين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إني نهيت عن زبد المشركين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إني نهيت عن زبد المشركين»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إني نهيت عن زبد المشركين». وتجمع هذه العبارة أصل التوج...