حديث نبويالحديث 37 من 74

حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح

ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

جابر بن عبد الله، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة، حتى تشقح» قيل وما تشقح، قال: «تحمار وتصفار ويؤكل منها»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه البخاري (٢١٩٦) من طريق يحيى بن سعد، ومسلم بإثر (١٥٤٣) من طريق بهز بن أسد، كلاهما عن سليم بن حيان، به. لكن جاء في رواية بهز: قلت لسعيد: ما تشقح؟ قال: تحمار وتصفار، ويؤكل منهما. فجعل هذا التفسير من كلام سعيد بن ميناء. وهذا محتمل في رواية يحيى بن سعيد أيضا. وأخرجه مسلم بإثر (١٥٤٣) من طريق أبو الوليد المكي وعطاء بن أبي رباح، عن جابر بلفظ: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-صلى الله عليه وسلم- أن يشترى النخل حتى يشقه، والإشقاه أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه ش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة، حتى تشقح». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتدالحديث السابقحديث نهى عن بيع الغنائم حتى تقسم وعن بيع النخل حتى تحرز من كل عارض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتد

الراوي: أنس

إسناده صحيح. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وأبو الوليد: هو هشام ابن عبد الملك الطيالسي، والحسن بن علي: هو الخلال. وأخرجه ابن ماجه (٢٢١٧)، والتر مذي (١٢٧٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٣٣١٤)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٩٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع الغنائم حتى تقسم وعن بيع النخل حتى تحرز من كل عارض

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي هريرة. وأخرجه أحمد (٩٠١٧) و (٩٩٠٩) و (١٠١٠٥)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/ ٢٠ من طرق عن شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه قطعة النهي عن بيع المغانم حتى تقسم: ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٣٧ من طريق شعبة، به. وأخرج قطعة الاحتزام: البيهقي ٢/ ٢٤٠ من طريق شعبة، به. وأخرج مسلم (١٥٣٨) من طريق عبد الرحمن بن أبي نعم، ومسلم أيضا بإثر (١٥٣٩) وابن ماجه (٢٢١٥)، والنسائي (٤٥٢١) من طريق سعيد بن المسيب وأبي سلمة ابن عبد الرحمن، ثلاثتهم عن أبي هريرة رفعه: "ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتبايعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها

الراوي: زيد بن ثابت

حديث حسن، عنبسة بن خالد -وهو الأيلي- متابع. وقال أحمد بن صالح المصري فيما نقله الخطيب في "تاريخه" ٤/ ١٩٨: حدثت أحمد بن حنبل بحديث زيد ابن ثابت في بيع الثمار، فأعجبه واستزادني مثله. وأخرجه الدارقطني (٢٨٣٣)، والخطيب في تاريخه، ٤/ ١٩٨ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة (٥٠٤١)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٨، والدارقطني (٢٨٣٣) و (٢٩٤٦)، والبيهقي ٥/ ٣٠١ من طريق أبي زرعة وهب الله بن راشد الحجري، عن يونس بن يزيد، به. وأبو زرعة وهب الله بن راشد حديثه حسن في المتابعات. وأخرجه الطبران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع النخل حتى يزهو وعن السنبل حتى يبيض

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح، أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم، المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (١٥٣٥)، والترمذي (١٢٧٠)، والنسائي (٤٥٢٠) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٤٩٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٩٤). وانظر ما قبله. قال في "القاموس": زها البسر: تلون، كأزهى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه

الراوي: جابر

إسناده صحيح. عطاء: هو ابن أبي رباح، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البخاري (٢١٨٩) و (٢٣٨١)، ومسلم بإثر (١٥٤٣)، وابن ماجه (٢٢١٦)،والنسائي (٣٨٧٩) و (٤٥٢٣) و (٤٥٢٤) و (٤٥٥٠) من طريق ابن جريج، به. وقرن البخاري في الموضع الأول ومسلم في إحدى رواياته، والنسائي في الموضعين الأول والثالث بعطاء أبا الزبير، وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي. وأخرجه البخاري (١٤٨٧)، ومسلم بإثر (١٥٤٣) من طريقين عن عطاء بن أبي رباح، به. ولفظ رواية مسلم كرواية سعيد بن ميناء السالفة عند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها نهى البائع والمشتري

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" ٢/ ٦١٨. وأخرجه البخاري (٢١٩٤)، ومسلم (١٥٣٤)، وابن ماجه (٢٢١٤)، والنسائي (٤٥١٩) من طرق عن نافع، به. وأخرجه البخاري (٢١٨٣) و (٢١٩٩) ومسلم بإثر (١٥٣٨)، والنسائي (٤٥٢٠) من طريق سالم بن عبد الله بن عمر، والبخاري (١٤٨٦)، ومسلم (١٥٣٤) من طريق عبد الله بن دينار، كلاهما عن ابن عمر. وأخرجه البخاري (٢٢٤٧) و (٢٢٤٩) من طريق أبي البختري، عن ابن عمر قال: نهي عن بيع النخل حتى يصلح، وعن بيع الورق نساء بناجز، أي: عن بيع الورق وهو الفضة بالذهب نساء: تاخيرا. هو في "مسند أحمد" (٤٥٢٥)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة سنن أبي داود.

ما معنى حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح باختصار؟

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه البخاري (٢١٩٦) من طريق يحيى بن سعد، ومسلم بإثر (١٥٤٣) من طريق بهز بن أسد، كلاهما عن سليم بن حيان، به. لكن جاء في رواية بهز: قلت لسعيد: ما تشقح؟ قال: تحمار وتصفار، ويؤكل منهما. فجعل هذا التفسير من كلام سعيد بن ميناء. وهذا محتمل في رواية يحيى بن سعيد أيضا. وأخرجه مسلم بإثر (١٥٤٣) من طريق أبو الوليد المكي وعطاء بن أبي رباح، عن جابر بلفظ: نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-صلى الله عليه وسلم- أن يشترى النخل حتى يشقه، والإشقاه أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه ش…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى أن تباع الثمرة حتى تشقح»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمر...