حديث نبويالحديث 50 من 128

حديث يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء

الراويسيار بن منظور
ابدأ القراءة
الكتابكتاب أبواب الإجارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سيار بن منظور، رجل من بني فزارة، عن أبيه، عن امرأة يقال لها بهيسة، عن أبيها، قالت: استأذن أبي النبي صلى الله عليه وسلم، فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم، ثم قال: يا نبي الله، ما الشيء الذي لا يحل منعه؟، قال: «الماء»، قال: يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟، قال: «الملح»، قال: يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟، قال: «أن تفعل الخير خير لك»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف مسلسل بالمجاهيل، على اضطراب في إسناده فبعضهم يذكر فيه والد سيار بن منظور، وبعضهم لا يذكره كلما بينا ذلك في "المسند" (١٥٩٤٥). وهو مكرر الحديث السالف برقم (١٦٦٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الماء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب أبواب الإجارة من مجموعة سنن أبي داود.

الحديث التاليحديث المسلمون شركاء في ثلاث في الكلإ والماء والنارالحديث السابقحديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلمون شركاء في ثلاث في الكلإ والماء والنار

إسناده صحيح. أبو خداش كنية حبان بن زيد الشرعبي. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (٧٢٩)، وابن أبي شيبة ٧/ ٣٠٤، وأحمد (٢٣٠٨٢)، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٨٥٧، والبيهقي ٦/ ١٥٠ من طريق حريز بن عثمان، به. وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (٣١٥)، والبيهقي ٦/ ١٥٠ من طريق سفيان الثوري، عن ثور بن يزيد الشامي، يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال البيهقي: أرسله الثوري عن ثور، وإنما أخذه ثور عن حريز. وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي عبيد (٧٣١)، وابن ماجه (٢٤٧٣) وإسناده صحيح. قال الخطابي: معناه:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

(١) إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٣٥٨)، ومسلم (١٠٨)، وابن ماجه (٢٢٠٧) و (٢٨٧٠)، والترمذي (١٦٨٥) من طرق عن الأعمش، به. ولفظ الترمذي مختصر بذكر البيعة. وأخرجه بنحوه البخاري (٢٣٦٩) و (٧٤٤٦)، ومسلم (١٠٨) من طريق عمرو ابن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، إلا أنه قال: "ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم" وزاد البخاري: "فيقول الله: اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك". وهو في "مسند أحمد" (٧٤٤٢)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٠٨). وانظر ما بعده. وقوله: بعد العصر. قال القسطلاني:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن بيع فضل الماء

الراوي: إياس بن عبد

إسناده صحيح. أبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم البناني. وأخرجه الترمذي (١٣١٧)، والنسائي (٤٦٦٢) من طريق داود بن عبد الرحمن، والنسائي (٤٦٦٣) من طريق ابن جريج، كلاهما عن عمرو بن دينار، به. زاد النسائي في رواية داود: وباع قيم الوهط فضل ماء الوهط، فكرهه عبد الله بن عمرو. والوهط: مال كان لعمرو بن العاص بالطائف على ثلاثة أميال من وج، وهو كرم موصوف كان يعرش على ألف ألف خشبة، شراء كل خشبة بدرهم، قال ياقوت: حج سليمان بن عبد الملك فمر بالوهط فقال: أحب أن انظر إليه، فلما رآه، قال: هذا أكرم مال وأحسنه، ما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو صالح: هو ذكوان السمان، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجرير: هو ابن عبد الحميد. وأخرجه البخاري (٢٣٥٣)، ومسلم (١٥٦٦)، وابن ماجه (٢٤٧٨)، والترمذي (١٣١٨)، والنسائي في "الكبرى" (٥٧٤٢) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والبخاري (٢٣٥٤) ومسلم (١٥٦٦) من طريق سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، ثلاثتهم عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٢٤)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٥٤). وانظر ما بعده. قال الخطابي: الماء إذا جمعه صاحبه في صهريج أو بركة أو خزنه في جب أو قراه في حوض ونحوه، فإن له أن يمنعه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن ثمن الكلب والسنور

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح. وهذا إسناد قوي من أجل أبي سفيان -واسمه طلحة بن نافع- فهو صدوق لا بأس به، ولكنه متابع. عيسى: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الترمذي (١٣٢٥) من طريق عيسى بن يونس، به. وضعف هو وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/ ٤٠٢ - ٤٠٣ طريق أبي سفيان هذه للاختلاف فيها على الأعمش، وهذا غير مسلم لهما، لأن الحديث لم ينفرد أبو سفيان به، بل تابعه أبو الزبير محمد ابن مسلم المكي، على أنه صححه من طريق أبي سفيان: ابن الجارود (٥٨٠)، والحاكم ٢/ ٣٤، والبيهقي ٦/ ١١. وانظر ما بعده و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا جائحة فيما أصيب دون ثلث رأس المال

الراوي: يحيى بن سعيد

مقطوع رجاله ثقات. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب أبواب الإجارة من مجموعة سنن أبي داود.

من راوي حديث يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء؟

راوي الحديث هو سيار بن منظور.

ما معنى حديث يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء باختصار؟

إسناده ضعيف مسلسل بالمجاهيل، على اضطراب في إسناده فبعضهم يذكر فيه والد سيار بن منظور، وبعضهم لا يذكره كلما بينا ذلك في "المسند" (١٥٩٤٥). وهو مكرر الحديث السالف برقم (١٦٦٩).

هل يوجد شرح لـ حديث يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الماء»....